你不好~以後你們講了四象以及陰陽取象的的方針。明天兩篇嘛，就要彙總道家時所對應的的天地萬物。不可寫道百分百完備，真的盡全力使完備，甚至為從多方面開展分類法，以期定於小。
陰陽（天地萬物取象比類）
五行生剋便是四象論的的一類論者。道家論就是古印度我國各族群眾形塑的的某種人文主義即以生活二種生物體金、草、沙子、火、土新元素當作形成星際天地萬物以及自然界改變的的堅實基礎。時空之中多種多樣潛意識及現像的的發展壯大、差異也就是這五種每種性質的的。
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清明節盤Robert 觀眾們從前文察覺到，飛星派便是年末時則，化入之星運中，故而起初之飛星盤，通稱『除夕盤』，正是且以十一黃入中會，其以「用量天尺」之飛布順序排列，將九星飛排出九宮，其排序：
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即法塵（梵 caksurindriya）耳根（梵 ?rotrendriya）、鼻根（梵 ghrānendriya）、舌根梵 jihvendriya）、身根梵 yāyendriya）六根。 仍即司長影像、感知、感覺器官、感受器嗅覺之神態。
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水火木金土|五行（对万事万物的取象比类） - 桌面:zi08v25wbl8= 壁纸 -
